A vinda de Cristo constitui a plenitude dos
tempos (Gálatas 4,4 Efésios 1,10).
Pela sua ressurreição, Cristo torna-se Cabeça da Igreja e do Universo (Colossenses 1,15-19 Colossenses 2,9-15 1Coríntios 15,20s; Efésios 5,25 Colossenses 2,9 João 1,14).
A Igreja é a plenitude de Cristo (Efésios 1,22s; 1Coríntios 12,6 1Coríntios 15,28 Colossenses 3,11).
Oséias carismas, a fé e a caridade tornam os cristãos participantes da plenitude de Cristo (Efésios 4,11-13 Efésios 1,17-19 Efésios 3,17-19 Efésios 4,10-13).
A caridade é a plenitude de todas as virtudes (Romanos 13,8-10 Efésios 1,10 Colossenses 3,14).
Pela sua ressurreição, Cristo torna-se Cabeça da Igreja e do Universo (Colossenses 1,15-19 Colossenses 2,9-15 1Coríntios 15,20s; Efésios 5,25 Colossenses 2,9 João 1,14).
A Igreja é a plenitude de Cristo (Efésios 1,22s; 1Coríntios 12,6 1Coríntios 15,28 Colossenses 3,11).
Oséias carismas, a fé e a caridade tornam os cristãos participantes da plenitude de Cristo (Efésios 4,11-13 Efésios 1,17-19 Efésios 3,17-19 Efésios 4,10-13).
A caridade é a plenitude de todas as virtudes (Romanos 13,8-10 Efésios 1,10 Colossenses 3,14).